מחשבה מדינית: מרי וולסטונקראפט

פמיניזם - מרי וולסטונקראפט

מחשבה מדינית - סיכומים

·         כתבה בסוף המאה ה-18.

·         חוק מהמאה ה-18: מגן על גברים שמפותים ע"י יופיה של אישה.

·         מה החינוך הראוי לאישה?

·         היגרה לצרפת והתאהבה ברעיונות המהפכה. אחרי המהפכה ראתה את האלימות הרבה וחזרה לאנגליה במפח נפש.

·         החליטה שהיא כותבת על זכויות האדם באופן כללי: ולא רק זכויות הגבר. "פמיניזם זה הרעיון הרדיקאלי שנשים הם בני אדם".

·         ילדה מחוץ לנישואין (עם סופר אמריקאי) - נידו אותה מהחברה.

·         פגשה את ווילאם גולדווין היה פילוסוף אנרכיסט, והתחתנה איתו.

·         מייד אחרי הלידה היא מתה (הבת שלה כתבה את פרנקנשטיין).

ספריה: הגנה על זכויות אדם (1790), הגנה על זכויות הנשים (1792)

·         מה המייחד את האדם – התבונה שלו.

·         מה עושה את האדם לעליון וטוב יותר מאחרים – המידה הטובה – השוויון.

·         לגברים יש דעות קדומות שמערפלים את התבונה => מאשימה את הגברים. יש פחדנות אינטלקטואלית שגורמת לגברים להמשיך להחזיק בדעות הקדומות לגבי נשים.

מה צריך לעשות?

·         חינוך נשים. (אפילו רוסו הוגה שמעניק את רעיון השוויון למהפכה הצרפתית, מדבר בחינוך על ההבדל שמן הראוי שיהיה בין גברים לנשים).

·         לנשים וגברים - יכולת רציונאלית דומה. (ולא כמו שחושבים).

·         הכל נעוץ בחינוך => המקור להבדלים במה שרואים הוא חינוך.

·         השווה: הבניה.

·         פתרון של ההוגה: חקיקה שוויונית.

·         חינוך (ידע זה כח).

·         אהבה שווה (גברים כשותפים לדרך). ביטול העדינות החולנית. => העדינות של הנשים היא החולי. האהבה היא דו-סיטרית. לא ברמה של החשיבה הפימינסטית של המאה ה-20 במרכזה המשגל, אבל כן ברמת האהבה הרוחנית.

·         הפתרון: עולם ללא נישואין. (היא בעצמה לא עמדה בזה).

·         פתרון וורג'יניה וולף: חברתי (חדר משלך) => טקסט שמבקר את הרעיון לפיו כל הפער נובע בחינוך. על פי וולף הפער נעוץ במבנה הבית הבורגני.

אלה גולדמן: הטרגדיה של שחרור האשה.

·         ברקע: הקפיטליזם פורח. ויכוחים אידיאולוגיים משמעותיים על ההתנהלות של החברה האמריקאית.

·         כבר יש חינוך לנשים.

מסר רחב על החיים האנושים בכלל